ユングのタイプ論：内向、外向、そして四つの機能

ユングはなぜ『タイプ論』を書いたのか

ユングがこの本を書いたのはフロイトとの決別後の数年間で、その一因は、知的な人々が同じ事実を見ながら、なぜこれほど違ったふうに捉えるのかを理解したかったことにあります。彼は、フロイトが神経症を他者との関係から説明し、アルフレッド・アドラーがその人自身の権力への努力から説明していることに気づき、これを気質の違いと捉えました。一方は外を向き、もう一方は内を向いているのです。

本の大部分は歴史的な記述です。ユングは二つの態度の対立を、初期キリスト教の神学者たち、中世の論争、フリードリヒ・シラー、フリードリヒ・ニーチェのアポロン的とディオニュソス的、ウィリアム・ジェイムズの軟らかい心と硬い心にたどり、そのうえで最後の章で自らの体系を示しています。

内向と外向

ユングにとって内向と外向は、心的エネルギーが流れる方向を表しています。外向型は主に客体、つまり人、物、出来事からなる外の世界に方向づけられています。内向型は主に主体、つまり内的な反応、観念、イメージに方向づけられています。

これは内気さや社交性と同じではありません。内向型でも社交的なスキルをもつことはあり、外向型でも物静かなことがあります。問われているのは、それぞれがどこに方向づけとエネルギーを見いだすかです。ユングはまた、誰もが両方の態度をもっていることを強調しました。ふつう一方が優位で意識的であり、もう一方は背景で、無意識の中で働いています。

四つの機能

二つの態度に加えて、ユングは意識の四つの基本機能を描きました。彼はそれらをおおよそ次のようにまとめています。感覚は何かが存在することを告げ、思考はそれが何であるかを告げ、感情はそれにどれだけの価値があるかを告げ、直観はそれがどこから来てどこへ向かうのかを告げる、と。

思考

論理と概念による方向づけ。真偽と一貫性によって判断します。

感情

価値による方向づけ。受け入れられるか、重要か、正しいかによって判断します。ユングにとって感情（フィーリング）は価値についての合理的な判断であり、情動と同じではありません。

感覚

具体的に目の前にあるものを五感で知覚すること。

直観

可能性、つながり、隠れた意味を、しばしば無意識を経由して知覚すること。

ユングは思考と感情を合理的な、あるいは判断の機能と呼び、感覚と直観を非合理的な、あるいは知覚の機能と呼びました。後者は与えられたものを評価するのではなく、記録するという意味です。それぞれの組は対立をなしています。思考に強い人は感情があまり発達していない傾向があり、感覚に強い人は直観があまり発達していない傾向があります。

八つのタイプと劣等機能

二つの態度と四つの機能を組み合わせると、ユングの八つのタイプができます。外向的思考、内向的思考、外向的感情、内向的感情、外向的感覚、内向的感覚、外向的直観、内向的直観です。人が最も頼りにする機能が主機能であり、それを支える二番目の機能が補助機能です。

主機能と反対の機能が劣等機能です。それは最も発達しておらず、最も遅く、最も感情的で、無意識に最も近い機能です。思考型の強い人は、感情にかかわる事柄では不器用で、すぐに圧倒されてしまうことがあります。ユングにとって劣等機能は気まずさの源であると同時に、無意識と新しい生命が入ってくる扉でもあります。マリー＝ルイーズ・フォン・フランツは、劣等機能についての講義（1971年）でこの考えを発展させました。

ユングとマイヤーズ・ブリッグス・タイプ指標

ユングの類型論の最もよく知られた子孫は、マイヤーズ・ブリッグス・タイプ指標（MBTI）です。これはキャサリン・クック・ブリッグスとその娘イザベル・ブリッグス・マイヤーズが1940年代から開発し、1962年に教育テストサービス（ETS）から初めて刊行されたものです。MBTIは四つ目の次元として判断と知覚を加え、INFJやESTPのような四文字からなる十六のタイプを導き出します。

MBTIはビジネスやコーチングで広く使われていますが、研究者である心理学者からは批判されています。研究によれば、多くの人が再受検すると別のタイプになり、人を二者択一のカテゴリーに分けることは、ほとんどの特性が連続体の上に分布しているという事実を無視しています。ユング自身、自分のタイプを使って人を型にはめることに警告していました。彼にとってタイプは方向づけのための道具であって、レッテルではなかったのです。

一方、外向性は科学的なパーソナリティ心理学の中で生き残りました。今日最も広く研究されているモデルであるビッグファイブの性格特性のひとつであり、そこではタイプとしてではなく、連続的な次元として測定されています。

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