युंग का ग्रंथि (कॉम्प्लेक्स) सिद्धांत: मातृ ग्रंथि, पितृ ग्रंथि और अन्य

शब्द साहचर्य प्रयोग

ज़्यूरिख़ के बुर्गहोल्ज़ली अस्पताल में, लगभग 1904 से, युंग और उनके सहकर्मी फ़्रांज़ रिकलिन ने एक शब्द साहचर्य परीक्षण का प्रयोग किया। परीक्षक लगभग सौ शब्दों की एक सूची पढ़ता था, और प्रतिभागी हर शब्द का उत्तर मन में आए पहले शब्द से देता था, जबकि एक स्टॉपवॉच प्रतिक्रिया का समय मापती थी।

युंग ने देखा कि कुछ शब्द व्यवधान उत्पन्न करते थे: लंबी देरी, उत्तेजक शब्द को दोहराना, अजीब या बहुत व्यक्तिगत उत्तर, बाद में उत्तर याद न रख पाना, और भावना के प्रत्यक्ष संकेत। जब उन्होंने व्यवधान वाले शब्दों को एक साथ देखा, तो वे किसी छिपे हुए भावनात्मक विषय की ओर इशारा करते थे, जैसे कोई दर्दनाक संबंध या कोई गुप्त चिंता। 1907 में, अमेरिकी तंत्रिका विज्ञानी फ़्रेडरिक पीटरसन के साथ, उन्होंने परीक्षण के दौरान त्वचा की चालकता और श्वास जैसी शारीरिक प्रतिक्रियाओं को भी मापा।

Studies in Word Association में संकलित इन अध्ययनों ने युंग को अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रसिद्ध किया और ऐसा लगा कि इन्होंने फ्रायड के दमन के सिद्धांत को प्रायोगिक समर्थन दिया।

ग्रंथि क्या है?

युंग ने भाव रंजित ग्रंथि की बात की: साहचर्यों का एक समूह जो एक साझा भावना से बँधा रहता है। मनोचिकित्सक थियोडोर ज़ीहेन ने उनसे पहले यह शब्द प्रयोग किया था, पर युंग ने इसे अपने आरंभिक मनोविज्ञान का केंद्र बनाया।

ग्रंथि की मुख्य विशेषता उसकी स्वायत्तता है। उसकी अपनी ऊर्जा होती है और वह सचेत इरादों को बाधित कर सकती है: ज़बान फिसलना, अचानक मनोदशा, अति प्रतिक्रिया, कोई पैटर्न जिसे हम अपनी इच्छा के विरुद्ध दोहराते हैं। युंग ने इसे यादगार ढंग से कहा: लोग सोचते हैं कि उनमें ग्रंथियाँ हैं, पर अक्सर ग्रंथियाँ ही उन पर हावी होती हैं। “A Review of the Complex Theory” (1934) में उन्होंने यहाँ तक सुझाया कि सपना नहीं, बल्कि ग्रंथि अचेतन तक जाने वाला राजमार्ग है, जो सपनों के बारे में फ्रायड के प्रसिद्ध वाक्यांश पर एक सोचा समझा मोड़ था।

ग्रंथियाँ अपने आप में रोगात्मक नहीं हैं। सभी में होती हैं, और वे उस चीज़ का हिस्सा हैं जो किसी जीवन को उसकी विशेष तीव्रता देती है। वे तब समस्या बनती हैं जब वे व्यक्तित्व पर हावी हो जाती हैं।

आम ग्रंथियाँ

कुछ ग्रंथियाँ घर घर में जाने जाने वाले शब्द बन गई हैं। ये सभी युंग से नहीं आतीं:

मातृ ग्रंथि (मदर कॉम्प्लेक्स)

व्यक्तिगत माँ के अनुभवों और महामाता के आद्यरूप के इर्द गिर्द बनी। युंग ने “Psychological Aspects of the Mother Archetype” में इसके सकारात्मक और नकारात्मक दोनों रूपों का वर्णन किया।

पितृ ग्रंथि (फ़ादर कॉम्प्लेक्स)

अधिकार, नियम और व्यक्तिगत पिता के इर्द गिर्द संगठित; यह व्यक्ति के नियमों से, बॉस से और अपनी महत्वाकांक्षाओं से संबंध को आकार दे सकती है।

हीनता ग्रंथि (इन्फ़ीरियॉरिटी कॉम्प्लेक्स)

फ्रायड के दूसरे प्रसिद्ध असहमत शिष्य अल्फ़्रेड एडलर का शब्द, अपर्याप्तता की गहरी भावना और उसकी क्षतिपूर्तियों के लिए।

ईडिपस ग्रंथि

बच्चे की एक माता पिता के प्रति इच्छा और दूसरे से प्रतिद्वंद्विता की फ्रायड की अवधारणा। युंग ने अनाचार के विषयों की प्रतीकात्मक पुनर्व्याख्या की, जो उनके अलगाव का एक कारण था।

सत्ता और धन ग्रंथियाँ

युंगवादी ऐसे नामों का प्रयोग नियंत्रण, सुरक्षा या प्रतिष्ठा के इर्द गिर्द बने उन गुच्छों के लिए करते हैं जो व्यवहार को अचेतन रूप से चला सकते हैं।

ग्रंथियाँ और आद्यरूप

युंग के परिपक्व सिद्धांत में हर ग्रंथि का एक आद्यरूपी केंद्र होता है जो व्यक्तिगत अनुभव में लिपटा होता है। उदाहरण के लिए, मातृ ग्रंथि सार्वभौमिक मातृ आद्यरूप को किसी एक विशेष माँ की ठोस स्मृतियों से जोड़ती है। इसीलिए ग्रंथियाँ जीवन से बड़ी महसूस हो सकती हैं: वे मानस की व्यक्तिगत परत के साथ साथ सामूहिक परत से भी ऊर्जा लेती हैं।

ग्रंथियाँ आसानी से मूर्त रूप ले लेती हैं। सपनों में वे अक्सर आकृतियों के रूप में प्रकट होती हैं, और चरम मामलों में, जैसे विघटनकारी अवस्थाओं में, वे व्यक्तित्व पर कब्ज़ा कर सकती हैं। सियांस माध्यमों पर युंग का डॉक्टरेट शोध पहले ही इस दिशा में इशारा कर चुका था।

ग्रंथियों को पहचानना और उनके साथ काम करना

आज बहुत से लोग ट्रिगर होने की बात करते हैं। युंगवादी शब्दों में, ट्रिगर अक्सर उस बिंदु को चिह्नित करता है जहाँ किसी ग्रंथि को छुआ गया है: स्थिति से कहीं अधिक तीव्र प्रतिक्रिया, शर्म या क्रोध की एक परिचित भावना, अचानक वास्तविकता से छोटा या कम उम्र का महसूस करना।

युंग नहीं मानते थे कि ग्रंथियों को हटाया जा सकता है या हटाया जाना चाहिए। लक्ष्य उन्हें पहचानना, यह समझना कि वे कहाँ से आती हैं, और उनसे सचेत रूप से संबंध रखना है, ताकि वे जीवन को चलाने के बजाय उसे समृद्ध करें। चिकित्सा में यह अक्सर सपनों, विश्लेषक के साथ संबंध और, कुछ लोगों के लिए, सक्रिय कल्पना के माध्यम से होता है।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न